-
面彻达摩少林之壁，栽花种竹，不妨宴坐观空，运水搬柴，自可优游卒岁。”孙觌，字仲益，晋陵人。虽然他因向金延献媚，迫害李纲，受到了史家的抨击。但是其“诗文颇工，尤长于四六，与汪藻、洪迈、周必大声价相埒。必...文人向往的一种生活方式或指南，或生活态度。曾丰《丁未端月南售率诸同幕游景泰还至滴水岩下南 卒诸君赋两诗为倡随例次韵》云：“海边城北最高峰 ，岭外浮图第一宫。落叶扫空春乍至，浮云卷尽日方中。登高已幸容邹湛...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14184473089.html
-
的思想；
般若可以观空自在，改造自己愚痴的认知。
所以：布施，是给人呢?是给己呢?看似给人，实际上是给己
布施能度“悭贪”，是自己发财之道。
持戒，是束缚呢？是自由呢?看似束缚，实际上是自由。
持戒能...因为无常，才有未来，所谓「无常苦空，无常乐有」，假如世间一切都是定型的，没有变化，没有生灭，老的永远都是老的，小的永远都是小的，不知道你感受如何？所以无常变化就很可贵。
当然，无常可以变好，无常也可以...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110276560.html
-
，则论及十方无量无边的世界；对于微尘，并未详言微尘的数量，以及微尘如何积聚而成佛刹。这是因为大乘以有情的器世间等，都是幻象不真，所以只观空而不分析；而小乘是以分析观空，所以对极微曾加以分析。当初印度的...总十二月为一年，于一年中分为三际，即寒、热、雨各有四月。又说：壮士一弹指顷，有六十五刹那。《仁王经.观空品》载，九十刹那为一念，一刹那有九百生灭。而《往生论注》则说一刹那有一百零一生灭。 实在说来，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335744515.html
-
鉴，珍惜今天的学习生活，发扬佛教优良传统。 4、您曾经亲近过喜饶嘉措大师、法尊法师、观空法师、明真法师、正果法师等老一辈师长，作为后学，我们非常敬仰他们的高僧风范，您能给我们讲讲吗？ 喜饶嘉措大师...立、陈铭枢、柳亚子、田汉等社会各界名人多有交往。 观空法师在武昌佛学院、西藏学习过，特别是在藏地住了二十多年，做过我国西藏日报编辑，深通藏文。在我国西藏和平解放初期，对于藏地所没有的汉语名词，他与几...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385571436.html
-
并奉师命从札萨克大喇嘛学习藏传佛教。
一九五六年九月成为北京法源寺中国佛学院首届学员，后又进入中国佛学院首届研究班深造。此间先后跟随格西?喜饶嘉措大师、法尊法师、观空法师及周叔迦居士听讲学习，于...副院长法尊法师及任杰先生的亲教师观空法师的指导下翻译出《中论文句释》以来，从未停止其译著工作，数十年间高风卓行，大致可以分为三个阶段。
第一阶段：从一九六○年至一九六五年。
在此之前，任杰先生...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391471457.html
-
和俱舍罗。此云善巧方便。随机利物。称适缘宜也。菩萨运平等大慈之心。教化众生。不生厌倦。是名沤和俱舍罗波罗蜜。】 涉有未始迷虚,故常处有而不染。不厌有而观空，故观空而不证，是谓一念之力，权慧具矣。一念之力，权慧具矣，好思，历然可解。 【《维摩诘经》解：权智又称有智,后得智,或称为方便(梵语称沤和)。就一般而言,通达事物本来是空即真谛的道理,应是实智,通达事物现象是有...综上所述,般若实智是观空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124178279.html
-
提醒你无常，所以时间很宝贵，一定要专注的、完全的修，把一切烦恼丢开，不要将烦恼留在这儿。
二， 观空
发心以后都会有观空。因为我们平常世间的成见多，所以这儿第一次观空的目的是使我们把世间的...阿弥陀佛祈请颂〉。
《 阿弥陀佛祈请颂 》 林钰堂
阿表本净万法自性空
一体圆融光寿皆无量
慈悲摄引接众归净土
当前炳现众生即弥陀
〈阿弥陀佛祈请颂〉是我自己作的。...
林钰堂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552288633.html
-
大勇 先赴日学东密，民十二年冬回国，十三年秋赴北京。因觉东密不够严密，及依白普仁喇嘛学藏密，旋于北京慈因寺成立“藏文学院”。武昌佛学院学僧超一、法尊、观空、恒演、严定、密悟、法舫等，都参加学习藏文，...，并请太虚大师作序。 三、观空、密吽、严定、密严、密悟、密慧 凡冠密字者，皆系大勇之徒，留康十年。观空、严定二师，民九年入长沙讲习所，同侍空也法师。民十一年秋，空也法师应太虚大师聘任武昌 365 ...
东初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345744672.html
-
圆融，观空遣相度生中， 福慧两无穷，法乐重重，佛果攀高峰。” 复写一绝句云： “何是如来真实义，观空遣相度生中， 自从深解金经后，自觉觉他道日宏。” 深达《金刚经》奥妙后，即知三世...大乘依此一乘法而观而修，即一空一切空，一悟一切悟，即时于世出世间染净诸法都无迷执，而能所俱忘，性相一如，即是见性，生清净心，得实相般若，故佛依此立“大乘一实相印”。以故见性的行相必是顿悟，是全由贯通世...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535547109.html
-
变生一切法，是为世间有漏的缘起法，由此世间因果形成。若将上述所说三类种子中的我执种子更换成为观我法二空的般若种子，将有漏业种子更换成为清净的福德业种子，这样属于名言(五蕴)种子也就自然会由染转净，以此...不退转。云何为四?一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。”四宏誓愿主要体现在上成无上佛道，下度无边众生的自觉觉他两方面。“上成无上佛道”则表现在观空遣相、心无所住的“...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091967838.html